Platz
Theoretischer Hintergrund
Platz ist ein Begriff mit mehreren Definitionen. Es folgen zwei Definitionen, die das Oxford-Wörterbuch vorschlägt: “Place” ist ein “Rang oder Status einer Person” oder “ein Recht oder Privileg, das sich aus der Rolle oder Position einer Person ergibt”. Wir haben es also mit einer Definition zu tun, die von der Beziehung des Einzelnen zu einer Gruppe abhängt.
Die Zugehörigkeit zu einer Gruppe kann ein Faktor sein, der Unbehagen, Angst und sogar Qualen hervorruft. Wir sind mit Ideen, Wahrnehmungen und Vorstellungen konfrontiert, die uns zum Teil noch unbekannt und möglicherweise anders sind.
Wenn wir Sartres Grundsatz aufgreifen, dass “jeder Mensch seine Identität vor allem im Blick des anderen findet”, können wir davon ausgehen, dass in dieser doppelten Bewegung von Anziehung und Angst in der Gruppe eine Art Widerspruch besteht. Wir haben Angst vor den anderen, wenn sie unsere Identität bedrohen, wir haben “die Angst, in der Masse unterzugehen”, die Angst vor dem Urteil, “die Angst vor dem Blick der anderen”, und doch ist dieser Blick strukturierend, weil sich die Subjekte durch ihn als Objekt von Gesichtspunkten der Wertschätzung enttarnen, die ihnen sonst entgehen würden. Die Gruppe, die uns umgibt, gibt uns also Informationen über uns selbst, die wir sonst nirgendwo finden könnten.
Der Begriff “Platz” kann sich auch auf unsere Stellung in der Gesellschaft beziehen: Von dem Moment an, in dem wir geboren werden, weist uns die Gesellschaft aufgrund von Merkmalen, auf die wir keinen Einfluss haben (z. B. die soziale Schicht unserer Eltern, unser zugewiesenes Geschlecht, unsere Hautfarbe), einen Platz zu.
Hinweise zur Vertiefung:
La société comme verdict : classes, trajectoires, identités”, by Didier Eri- bon.
